Zbawienie

Na dzisiejszym wykładzie zajmiemy się kwestią zbawienia. Zbawienie to istotne zagadnienie teologiczne. Ze względu na poglądy na tę kwestię wyróżniamy następujące odłamy religijne, pogrupowane w 50 podstawowych grup: 

Pierwsza grupa stanowczo twierdzi, że łysi nie dostąpią zbawienia.

Druga twierdzi, że tylko łysi dostąpią zbawienia.

Trzecia uważa, że pierwsi i drudzy to idioci, a zbawienia dostąpią tylko ci, którzy słyszą dzwonienie w lewym uchu.

Czwarta uważa, że zbawienia nie dostąpią ani łysi ani ci z włosami.

Piąta uważa, że zbawienia dostąpią tylko ci, którzy jedzą fasolkę.

Szósta nie lubi fasolki, ale nie robi z tego problemu, uważa natomiast, że zbawienia nie dostąpią ci, którzy jedzą bób.

Siódma nie zgadza się z piątą, uważając jednak, że zbawienia na pewno nie dostąpią bruneci, blondyni i ryzi.

Ósma zgadza się z poprzednią, z wyjątkiem uwagi na temat ryżych.

Dziewiąta twierdzi, że zbawienia dostąpią wyłącznie oni sami.

Dziesiąta twierdzi, że jeżeli zbawienia dostąpią poprzedni, to oni ze swojego rezygnują.

Jedenasta nie zgadza się z żadną poprzednią.

Dwunasta uważa, że zaparcie jest oznaką boskiej opatrzności.

Trzynasta twierdzi, że seks jest stanowczo zabroniony, zwłaszcza po ślubie.

Czternasta do grzesznych rzeczy zalicza również jedzenie, spanie oraz wszystkie pozostałe czynności życiowe.

Piętnasta twierdzi, że grzeszne jest mówienie o tym, co jest, a co nie jest grzeszne.

Szesnasta uważa, że jedyną drogą do zbawienia jest rytualny autokanibalizm.

Siedemnasta w ogóle nie ma zdania na temat zbawienia, wywołując zgodną nienawiść wszystkich pozostałych.

Osiemnasta to prawnicy.

Dziewiętnasta to kobiety w ciąży oraz inwalidzi.

Dwudziesta uważa, że do zbawienia konieczne jest oglądanie seriali telewizyjnych.

Dwudziesta pierwsza twierdzi, że ziemią rządzą ufoludki.

Dwudziesta druga to całkowici idioci, więc mniejsza o to co twierdzą.

Dwudziesta trzecia uważa, że dla ich zbawienia konieczne jest zabicie wszystkich pozostałych, a zwłaszcza siedemnastych.

Dwudziesta czwarta to nadzy faceci o drobnych stopach oraz kobiety o wyjątkowo dużych piersiach.

Dwudziesta piąta to drobne przedmioty domowego użytku.

Dwudziesta szósta zawiera tylko jednego wyznawcę, do tego niespełna rozumu.

Dwudziesta siódma to katolicy.

Dwudziesta ósma to buddyści.

Dwudziesta dziewiąta to metodyści.

Trzydziesta to wielbiciele znaczków pocztowych oraz dziewczynek do lat 8.

Trzydziesta pierwsza nie zajęła do tej pory stanowiska.

Trzydziesta druga uważa, że zbawienia dostąpią tylko piegowaci (conajmniej 20 piegów widocznych gołym okiem).

Trzydziesta trzecia jest dopiero w fazie wczesnej inicjacji seksualnej i ma wypaczone zdanie na temat zbawienia.

Trzydziesta czwarta to ateiści.

Trzydziesta piąta uważa, że do zbawienia konieczne jest stanie na głowie przynajmniej 5 godzin dziennie.

Trzydziesta szósta trzyma się nieco z boku.

Trzydziesta siódma uważa to wszystko za niesmaczny żart.

Trzydziesta ósma postanowiła sprzymierzyć się z trzydziestą siódmą, żeby nakopać trzydziestej szóstej.

Trzydziestej dziewiątej podoba się osiemnasta i szuka tylko pretekstu, żeby zaciągnąć ją do łóżka.

Czterdziesta jest już za stara na te rzeczy i w związku z tym ma oryginalny pomysł dotyczący zbawienia.

Czterdziesta pierwsza to impotenci.

Czterdziesta druga to świadkowie jehowy.

Czterdziesta trzecia jest dopiero w fazie formowania się.

Czterdziesta czwarta uważa, że to święta liczba i to im wystarcza.

Czterdziesta piąta nie lubi kobiet, woli książki.

Czterdziesta szósta ma wszystko w dupie.

Czterdziesta siódma robi karierę i nie ma czasu na zbawienie.

Czterdziesta ósma jest od dawna na amfetaminie i jest jej bardzo dobrze.

Czterdziesta dziewiąta straciła kontakt z rzeczywistością około 1974.

Pięćdziesiąta jako jedyna zostanie zbawiona, choć nie do końca wiadomo dlaczego akurat ona.